Monthly Archives: August 2016

Usurbil és un poble que ha sabut combinar esplèndidament la tradició basca i la modernitat, sent així mateix un poble compromès amb la creació. En cap lloc es reflecteix millor l'explosió cultural esdevinguda a Euskal Herria en la dècada dels 60 i en cap lloc es reflecteix millor l'efecte d'aquesta explosió cultural de la dècada dels 60.

L'itinerari Harria Hitz té per objectiu donar a conèixer el paper jugat per Usurbil en la recuperació de la cultura basca contemporània per mitjà de diversos elements que poden contemplar-se en el casc urbà.

by

Estem enfront del monument a la sidra. Es tracta d'una obra de l'escultor lasartearra Gotzon Huegun. L'escultura instal·lada en aquesta placita en 2007 uneix tres elements relacionats amb la sidra: la poma, l'ampolla i el got.

Monument a la sidra
Monument a la sidra

La sidra ha tingut una importància extraordinària en Buruntzaldea, però també en tota Guipúscoa. Aquesta beguda feta amb el suc de la poma té profundes arrels en la cultura i societat basques i està relacionada amb la important història marítima basca. Usurbil és un poble situat a la vora del riu Oria i aquest riu ha estat un important nucli en la història de la construcció naval basca. D'aquí van sortir molts dels vaixells del temps en què els bascos vam ser una potència marítima. Els bascos tenim una rica història marítima, però potser no seria tan rica de no haver estat per la sidra. En efecte, en ser la sidra la principal beguda entre les tripulacions basques, aquests últims anys s'ha desenvolupat la hipòtesi que podria haver servit per evitar l'escorbuto.

Deixant a un costat les hipòtesis, resulta innegable la importància que la producció de sidra va tenir a Guipúscoa. El versolari Udarregi va mostrar perfectament la relació entre la sidra i els usurbildarras:

Asiera eman du
Pello Errotariyak
Errespuesta orain
Juan Joxe Udarregiyak.
Batek ainbat deretxo
Daukagu guk biyak;
Gure kolejiyuak
Sagardotegiyak

"Ha donat començament Pello el Molinero; ara la resposta de Juan Jose Udarregi. Tant dret tenim l'un com l'altre; els nostres col·legis són les sidrerías."

Avui dia, la poma segueix molt viva en Usurbil, xopant de sabor de sidra la cultura basca.

by

La plaça de la Llibertat (Askatasuna Plaza) apareix decorada per figures de ceràmica, realitzades per l'artista Carlos Zabala "Arrastalu". Són figures que reflecteixen els costums d'Usurbil i la cotidianeidad, així com alguns personatges locals. Entorn de la bolera podem veure un parell de txalapartaris, els coneguts germans usurbildarras Jesus i Joxan Artze.

Imatge dels txalapartaris a la Plaça de la Llibertat
Imatge dels txalapartaris a la Plaça de la Llibertat

Jesus i Joxan Artze van recuperar la txalaparta de l'oblit i, traient-la del seu àmbit, la van introduir en la modernitat. Van prendre un element de la cultura basca tradicional i ho van transformar en un element de la cultura contemporània, apartant-se del folklore pur.

Els germans Artze tocant la txalaparta

La txalaparta és un instrument de percussió de la música basca tradicional. Està composta per taules horitzontals recolzades en dos suports i que es toca amb quatre pals. Es diu que és un instrument que té milers d'anys, encara que això no està provat. Aquest instrument que ens ve d'antic, encara que no sapiguem des de quan, ha romàs molt viu en Usurbil. De fet, es creu que la txalaparta tradicionalment ha estat lligada al món de la sidra i del caseriu. En molts pobles, quan la sidra aconseguia el punt adequat per ser consumida, es tocava la txalaparta per donar-ho a conèixer a la gent dels voltants. De la mateixa forma que pot dir-se que la txalaparta està viva en la música basca actual, en una certa mesura la sidra i les sidrerías han sobreviscut gràcies a Usurbil.

by

Ara està davant un altre mural que pot veure's en Usurbil. Aquesta pintura avui dia totalment mutilada i desfigurada és obra del pintor usurbildarra Alejandro Tàpia. Tàpia va ser un dels fundadors i components del grup Ur. Aquest grup de pintors va ser creat un any abans que Gaur pels guipuscoans Javier Arocena, Carlos Bizcarrondo, José Gracenea i Alejandro Tàpia, a fi d'estimular una creativitat perseguida pel franquisme.

Dins de la trajectòria d'un artista que ha collit nombrosos premis i reconeixements, aquest mural d'Herri Batasuna és una excepció. Els murals solen ser part de l'art de carrer i vius exponents de diversos pensaments socials i moviments. En aquest cas, la pintura mural realitzada per Tàpia és un exponent de la situació viscuda per la societat basca i Usurbil en 1985. Es tracta d'una obra d'art realitzada en 1985 en ocasió de la campanya llançada per Herri Batasuna "Euskal Herria alaitsu eta borrokan kementsu" (Euskal Herria alegre i combativa) i va ser conegut per ser exponent d'un temps i una lluita política, tant a Euskal Herria com a l'estranger. No solament això, sinó que des del moment en què es va pintar el mural fins a l'any 2009 apareix com un exemple clar del succeït en la societat basca.

Imatge del mural original
Imatge del mural original

En 2009, en el context del canvi al Govern Basc i durant el mandat de Patxi López, l'obra d'art va ser esborrada per ordre del Conseller d'Interior del Govern Basc. Van mutilar un mural que formava part del patrimoni d'Usurbil i de tots els bascos, ja que en lloc d'una obra d'art veien obstacles morals i polítics.

by

Es troba a la plaça Mikel Laboa. En un temps un tobogan ocupava aquesta plaça de diferents nivells. Jose Luis Zumeta va dissenyar la seva urbanització i el tobogan cap a l'any 1975. A iniciativa de l'ajuntament d'Usurbil, a partir del 31 de maig de 2009 la plaça porta el nom del conegut cantant basc.

En un costat de la plaça es troba la placa dedicada a Laboa pel poble. Es tracta d'una placa artística de ferro en forma de guitarra realitzada pel pintor i escultor usurbildarra Jose Luis Elexpe "Pelex", que va ser col·locada en el seu lloc el dia de l'homenatge de 2009. A la mateixa plaça ens trobem amb l'obra de Juan Jose Aranguren "Ikimilikiliklik", escultura realitzada també en memòria de Mikel Laboa.

Placa commemorativa i escultura “Ikimilikiliklik”
Placa commemorativa i escultura “Ikimilikiliklik”

El diàleg entre el mural de Zumeta i la plaça en memòria de Mikel Laboa ens porta a la relació entre l'art basc i la cançó basca. La dècada dels 60 va ser la del renaixement de la cultura basca, i la música no podia quedar fora d'aquesta explosió. Aquella recuperació cultural de la qual Usurbil va ser incentiu, va impulsar el treball en comú entre diferents creadors de sectors molt diferents de la cultura basca. Exemples d'això són la realització del logo del grup musical Ez Dok Amairu, obra de Remigio Mendiburu, membre del grup Gaur, i el mateix nom del grup d'aquests cantants i músics, aportació de Jorge Oteiza, impulsor del grup Gaur.

Ez Dok Amairu es va crear en la tardor de 1965. Basant-se en la música basca anterior, aquest grup va conrear la nova música basca. Van ser anys fèrtils i de gran creativitat. També resulta innegable la molt productiva carrera en solitari de molts dels components d'Ez Dok Amairu: Lourdes Iriondo, Xabier Lete, Benito Lertxundi, Mikel Laboa…

Mikel Laboa mantenia una estreta relació amb Usurbil. D'una banda, la portada de la majoria dels discos de Mikel Laboa són obra de Jose Luis Zumeta. D'altra banda, la col·laboració ens Mikel Laboa i l'escriptor i músic usurbildarra Joxan Artze va ser realment fructífera. Artze, a més de ser un dels fundadors i ideòlegs del grup Ez Dok Amairu, va muntar amb el grup l'espectacle "Baga, Biga, Higa" i, una vegada que el grup es va separar, es va embardissar en l'espectacle "Ikimilikiliklik" juntament amb alguns components del grup, entre ells el seu germà Jesus, Mikel Laboa i Jose Mari Zabala. Artze va revolucionar la poesia, portant-la al tablado i fusionant-la amb elements creatius d'avantguarda. Així mateix, Joxan Artze és l'autor d'algunes de les cançons més memorables de Mikel Laboa (Txoria txori, Ama hil zaigu, Zaude lasai, Geure bazterrak).

Mikel Laboa canta “Gure Bazterrak” amb lletra de Joxan Artze

by

El gran mural que adorna la part posterior del frontó d'Usurbil és obra de l'artista usurbildarra Jose Luis Zumeta. Té davant si és un mural de ceràmica de 16 metres d'amplària i 9 metres d'altura. Dels dos murals de ceràmica realitzats per Zumeta en la seva trajectòria artística és l'únic que s'ha conservat. És el resultat d'una petició feta per l'Ajuntament a l'artista i està en aquest lloc des de 1973.

Mural de Zumeta
Mural de Zumeta

Jose Luis Zumeta va prendre part en el naixement del grup Gaur juntament amb Jorge Oteiza, Eduardo Chillida, Remigio Mendiburu, Nestor Basterretxea, Rafael Ruiz Balerdi, Amable Arias i Jose Antonio Sistiaga. Aquest grup va sorgir durant el franquisme amb la idea de recuperar les relacions i el diàleg amb l'avantguarda internacional. Pretenia connectar el present amb la creació violentament interrompuda per la Guerra Civil. Els seus principals objectius, mostrar l'existència d'un art basc i donar a conèixer la necessitat d'impulsar-ho. Buscaven l'alfabetització artística de la societat, la presa de consciència de la societat, que aquesta fes seva la cultura i la impulsés. La trajectòria del grup va ser curta, però s'ha convertit en un referent de la creació artística de Guipúscoa i Euskal Herria al segle XX. Alguns dels artistes que integraven el grup van superar les fronteres d'Euskal Herria i han aconseguit fama i reconeixement a nivell mundial.

Grup Gaur
Grup Gaur

Tant l'acte d'homenatge a Udarregi com el naixement del grup Gaur poden considerar-se com una resposta davant les dures condicions imposades per la dictadura a la cultura basca.

by


Es troba davant l'escultura en homenatge a Udarregi. Aquesta escultura és una obra commemorativa del versolari Juan Jose Alkain "Udarregi" nascut l'any 1829 en el caseriu Uztaetaburu d'Aia i que va passar la seva vida en Usurbil. Encara que creava i improvisava versos, era un vascoparlante sense alfabetitzar. Això no li va impedir participar en la producció cultural basca del seu temps. Va inventar una tècnica per recordar els versos que creava, valent-se d'un codi compost per ratlles que únicament ell era capaç de comprendre. En aquesta escultura es recull un dels seus escrits conservats en la paret del caseriu Artikulaaundi.

Escultura en homenatge a Udarregi
Escultura en homenatge a Udarregi
El dia de la festa
El dia de la festa

Aquesta escultura va ser col·locada al maig de l'any 1966 amb motiu de la festa organitzada en Usurbil en record d'aquest versolari. Es tracta d'una obra realitzada per Remigio Mendiburu, un dels principals representants de l'escola d'escultura basca contemporània. Encara que la fusta sigui el material més utilitzat per aquest artista, aquesta peça mostra que també la pedra i el metall tenen un lloc en la seva obra.

by

L'any en què es va realitzar l'homenatge a Udarregi, Euskal Herria es trobava sota el franquisme i la cultura basca estava totalment oprimida. Així les coses, les traves per a l'organització d'actes culturals eren enormes. L'homenatge a Udarregi va servir de pretext per a l'organització d'una festa que va reunir diverses activitats basques. Va ser la primera vegada que es va organitzar un acte d'aquestes característiques i va suposar un respir en ple franquisme.

L'homenatge a Udarregi va ser un punt de trobada per a nombrosos artistes i creadors bascos, entre ells el propi Remigio Mendiburu, autor de l'escultura, i Jorge Oteiza, autor de Quosque Tandem, obra imprescindible en l'obstinació per la renovació de tota la cultura basca. Més enllà del treball individual, coneixedors de la importància del treball en equip, aquests dos artistes van formar part del grup Gaur.

by

Aquesta plaça és la columna vertebral del casc urbà actual. Ve definida per l'església, el frontó i els bells edificis històrics de pedra i fusta del casc urbà. Les places són llocs en els quals es reuneix la comunitat i la Dema Plaça d'Usurbil compleix aquesta funció al poble. Però no es tracta d'una plaça habitual, sinó d'una plaça dissenyada per a la competició.

En aquestes places de competició (dema plazak) es realitzen proves d'arrossegament de pedra per bous i homes, espectacles de gran tradició en la cultura basca. Aquestes proves o apostes consisteixen a fer en un temps determinat el major nombre de llargs arrossegant una pedra. Amb una longitud de 38 metres, és una de les places de competició més llarga de Guipúscoa i en un dels seus costats es poden veure les pedres utilitzades en la competició. Sobre un sòl format per cants rodats de bonic disseny geomètric es fa lliscar una pesada pedra arrossegada per la força de bous, homes o dones.

Arrossegament de pedra per homes en Usurbil
Arrossegament de pedra per homes en Usurbil

 

L'arrossegament de pedra per homes representa molt bé un sentiment que els bascos tenim interioritzat. Sovint es diu i s'escolta que portem un gran pes sobre les nostres esquenes: el pes del passat, el pes del compromís amb el poble, el pes de la preocupació per la llengua, el pes de la responsabilitat de la protecció i reanimació de la cultura...

En 1966, en aquesta mateixa plaça, es va engegar una iniciativa estretament lligada amb la cultura basca i el sentiment basc: l'homenatge ofert al versolari Juan Jose Alkain “Udarregi”. Va ser llavors quan es va col·locar l'escultura en memòria d'Udarregi.

by